Desafíos actuales al Estado de derecho
Current challenges to the rule of law
2nd part: a matter of democratic legitimation
parte II : la cuestión de la legitimidad democrática
Autor/es: Martínez Cinca, Carlos Diego;
Co-director/a: Scivoletto, Gonzalo Martín
Investigador/a: Cuervo Sola, Manuel; D'agostino, Lucrecia; Bello Hutt, Donald Emerson; Giuffré, Carlos Ignacio; Olivares, Nicolás Emanuel
Tesista de posgrado: Pascualotto, Matías Edgardo
Estudiante de grado: Ravazzani, Milagros; Castro, Tamara Belén
Período / Año: 2019-2021
Denominación del proyecto: Desafíos actuales al Estado de derecho. Parte II
Unidad Académica / Dependencia: Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Derecho
Tipo de documento: Proyecto de investigación
Idioma: Español
Cantidad de páginas: 4 p.
Identificador / Código: SIIP UNCuyo06/E067 (N.° de trámite: 80020180100375UN)
Resumen en Español
El propósito de la presente investigación es analizar los alcances y límites de la legitimidad democrática tal como la entiende la "razón populista" de Laclau, a la luz de cotejo dialéctico con las propuestas procedentes del "deliberativismo" de Habermas y el "republicanismo" de P. Rosanvallon. Se parte de la hipótesis de la existencia de un núcleo central en torno al cual orbitan las pretensiones de legitimidad de cada una de estas perspectivas políticas, que consistiría en la apelación al pueblo y a la soberanía popular como fuente última de toda legitimidad, aun cuando las dos últimas perspectivas actuarían como límites y contrapesos a la tendencia hegemonista latente en la primera. La apelación al pueblo y a la soberanía popular serviría para definir determinadas prácticas discursivas que se sostienen sobre algunas tensiones conceptuales tales como las articuladas por las antinomias "pueblo-oligarquía", "pueblo-élite", "tribunales profesionales-jurados populares", "razón pública-razón privada", entre otras. En este sentido, el populismo reclama una legitimidad plena tanto de establecimiento fundacional ("gobierno del pueblo") como de funcionamiento ("gobierno para el pueblo"). Sin embargo, esta fundamentación última de la legitimidad democrática ha sido cuestionada desde diferentes tradiciones teórico-políticas. En esta investigación, se analizarán tales impugnaciones desde dos marcos específicos: la democracia deliberativa de J. Habermas y la historia conceptual de lo político de P. Rosanvallon. Esta selección obedece a que se trata, como se sostendrá a modo de hipótesis hermenéutica, de dos enfoques complementarios de la legitimidad: el primero de tipo reconstructivo-normativo, y el segundo reconstructivo-empírico.
Resumen en Inglés
The purpose of the present investigation is to analyze the scope and limits of democratic legitimacy as understood by the "populist reason" of Laclau, in the light of dialectical comparison with the proposals coming from the "deliberativism" of Habermas and the "republicanism" of P. Rosanvallon. It is based on the hypothesis of the existence of a central core around which the claims of legitimacy of each of these political perspectives orbit, which would consist in the appeal to the people and popular sovereignty as the ultimate source of all legitimacy, even though two last perspectives would act as limits and counterweights to the hegemonic tendency latent in the first.The appeal to the "people" and the "popular sovereignty" would serve to define certain discursive practices that are sustained on some conceptual tensions such as those articulated by the antinomies "people-oligarchy", "people-elite", "professional-juridical tribunals "," Public reason-private reason ", among others. In this sense, populism demands a full legitimacy of both foundational establishment ("government of the people") and functioning ("government for the people"). However, this ultimate foundation of democratic legitimacy has been questioned from different theoretical-political traditions. In this research, these challenges will be analyzed from two specific frames: the deliberative democracy of J. Habermas and the conceptual history of the political of P. Rosanvallon. This selection obeys to what is treated, as it will be sustained as a hermeneutic hypothesis, of two complementary approaches to legitimacy: the first of reconstructive-normative type, and the second reconstructive-empirical.
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