La procesión hipostática y el ingreso en el sí-mismo en la doctrina de Plotino sobre la diferencia absoluta

contribuciones teóricas para comprender la originalidad de su posición metafísica

The hypostatic procession and the ingress into the self in the doctrine of Plotinus on the absolute difference

theoretical contributions to understand the originality of his metaphysical position

Colaboradores: Zubiría, Martín Director/a; Costarelli Brandi, Hugo Emilio Integrante del jurado; Bertelloni, Francisco Integrante del jurado; Cornavaca, Ramón Integrante del jurado;

Nombre de la carrera: Doctorado en Filosofía

Institución: Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras

Título al que opta: Doctor/a en Filosofía

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Resumen en Español:

Este trabajo pretende esclarecer, en sentido histórico y sistemático, el alcance y la novedad del pensamiento de Plotino en relación con las categorías metafísicas de procesión hipostática (V 2, 1, 5-18; V 5, 5, 14-27) y de ingreso en el sí-mismo (V 5, 7, 21—8, 23; VI 7, 41, 22-27; VI 8, 12, 9-11). Sobre la base de la diferencia absoluta del primer principio (τὸ τοίνυν διάφορον πάντη, quod prorsus differt ab omnibus, V 3, 10, 50), Plotino fundamenta la generación del ser a partir de una potencia universal (δύναμις τῶν πάντων, III 8, 10, 1), la articulación jerárquica de lo real mediante la concatenación de las entidades subsistentes (V 4, 1, 1-15) y el primado del amor en vista de un conocimiento, que busca trascender lo inteligible para unirse con el Uno / Bien (III 8, 11, 22-45). Tales tópicos toman carta de ciudadanía en una Época que ya no es con propiedad la de la Filosofía Griega. Para el logro de los fines propuestos, se utiliza un registro descriptivo y analítico, junto con una lectura a la vez hermenéutica y crítica tanto de las fuentes como de la bibliografía especializada.

Resumen en Inglés:

This thesis aims to clarify, in a historical and systematic sense, the scope and novelty of the thought of Plotinus in relation to the metaphysical categories of the hypostatic procession (V 2, 1, 5-18; V 5, 5, 14-27) and the ingress into the self (V 5, 7, 21—8, 23; VI 7, 41, 22-27; VI 8, 12, 9-11). On the basis of the doctrine on the absolute difference of the first principle (τὸ τοίνυν διάφορον πάντη, quod prorsus differt ab omnibus, V 3, 10, 50), Plotinus demonstrates the generation of being from a universal power (δύναμις τῶν πάντων, III 8, 10, 1), the hierarchical articulation of the real through the concatenation of subsistent entities (V 4, 1, 1-15) and the primacy of love in view of a knowledge that seeks to transcend the intelligible to unite with the One / Good (III 8, 11, 22-45). Such topics belong to an Era that is no longer properly that of Greek Philosophy. For the achievement of the proposed purposes, a descriptive and analytical record is used, along with a reading both hermeneutic and critical of both the sources and the specialized bibliography.

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Disciplinas:
Filosofía y pensamiento - Letras y literatura

Descriptores:
PLOTINO - FILÓSOFOS GRIEGOS - NEOPLATONISMO - FILOSOFÍA GRIEGA - METAFÍSICA - FILOSOFÍA CLÁSICA - NEOPLATONISMO

Palabras clave:
Diferencia absoluta - Procesión hipostática - Ingreso en el sí-mismo - Autoconocimiento

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Cómo citar este trabajo: Martin de Blassi, Fernando Gabriel. (2019). La procesión hipostática y el ingreso en el sí-mismo en la doctrina de Plotino sobre la diferencia absoluta: contribuciones teóricas para comprender la originalidad de su posición metafísica The hypostatic procession and the ingress into the self in the doctrine of Plotinus on the absolute difference: theoretical contributions to understand the originality of his metaphysical position (Tesis de Doctorado). Mendoza, Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras . Dirección URL del informe: https://bdigital.uncu.edu.ar/14790. Fecha de consulta del artículo: 19/12/24.

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